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  • 大乘不共法:五十二行位

    不动地,示现广大庄严事故;善慧地,得深  解脱行于世间,如实而知不过限故;法云地,能受一切诸佛如来,大法明雨无厌足故。』  《大方广佛华严经》(八十华严)卷三十九:  十地名称 所具足波罗蜜 修学内容... 六地 现前地 般若波罗蜜 缘起  七地 远行地 方便波罗蜜 后得智/无相有功用行  八地 不动地 愿波罗蜜 净愿/无相无功用行  九地 善慧地 力波罗蜜 度众/四无碍解智  十地 法云地 智波罗蜜 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋朝的佛经翻译

    法云、慧超、慧达、可环、善祐、可支证义,伦次缀文。使臣刘素、高品、王文寿监护,礼部郎中张泊、光襑卿汤悦次文润色。⑤《佛祖统纪》卷四十三对宋朝译场记载如下:“(太平兴国五年)二月,北天竺迦湿弥罗国三藏...,天息灾证梵义,施护证梵文,沙门清沼笔受,沙门令遵、法定、慧达、智逊缀文,沙门惠温、守巒、道真、宝显、慧超、法云、可瓖、善祐证义,兵部员外郎张洎润文,殿头高品王文寿、殿直刘素监译。五月三日表进。  7...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224473543.html
  • 北京佛教丛谈

    middot;方便品》与梁朝法云法师所著的《法华经义记》核对过,发现石经经文与法云所引经文完全一致。可见石经足我国现在保留下来的最古、也是最可靠的佛经版本,具有很高的学术价值。中国佛教协会自1956年...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09440984749.html
  • 长沙麓山寺隆重举行圣辉大和尚续任方丈晋院庆典

    会长、南宁观音寺住持镛如法师,广西省佛教协会秘书长、柳州开山寺住持明辉法师,厦门市佛教协会常务副会长、观音寺住持定恒法师,厦门市佛教协会副会长、鸿山寺住持法云法师,厦门市佛教协会副会长、闽南佛学院常务副...

    佚名

    |晋院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08533925653.html
  • 佛教仪式——日常行事

    唱时之法;三是布萨、差使、悔过等法。当时天下寺舍普遍遵行。其具体条文今已失传。南齐·萧子良有《僧制》一卷;已不传。梁·光宅寺主-法云也创立僧制;已不传。隋·智者大师居浙江天台山,创立止观法门,规定寺众...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00174143218.html
  • 《佛说大方广曼殊室利经》所载度母法门功德利益

    若欲求十地,满足菩萨位,难胜与不动,善慧及法云,受持多罗尊,俱胝与三亿,随其根利钝,或十六洛叉,如是妙修行,必获如上事。  六、若欲见观音,吉祥清净者,诵七洛叉数,获见无有疑。  七、若求见势至,无垢...

    释无畏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411445630.html
  • 读经笔记(11)汉译密典中的绿度母

    法云  受持多罗尊  俱胝与三亿  随其根利钝  或十六洛叉  如是妙修行  必获如上事  若欲见观音  吉祥清净者  诵七洛叉数  获见无有疑  若求见势至  无垢摩诃萨  诵满俱胝遍  圣者必现...

    齐湣

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  • 中峰勇于创新的诗僧

    成为盛行一时的风气。元至治三年(1323年)8月14日中峰手书偈语后圆寂,寿年六十。道俗云集天目,奉其全身塔于开山老殿之西,塔名“法云”。又传杭州吴山圣水寺曾有中峰小像一幅,神气如生,相传为中峰自写,中...

    戴盟

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  • 孤山绝顶法云寺

    杰出,如在天际,此法云寺所由名也。”  值得庆幸的是,在全国旅游业蓬勃兴起的今天,万荣县委、县政府通过招商引资,吸引有志之士报效家乡,投巨资开发孤峰山旅游风景区,根据运城市旅游局实测法云寺庙貌图,在...

    不详

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  • 僧官制度和寺院经济

    僧主。天监七年(508)前后,惠超为僧正,后来法云也曾担任此职。吴郡一带的僧正,天监八年(509)由僧若担任。萧衍还设置白衣僧正一职,由在籍僧人以外的人担任,他自己都想任此职,后来经过僧人智藏的劝说,他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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